نص القطعة: قطعة الاحتراز
ينبغي على العاقل أن يحترز غاية ما يمكنه ، فإذا جرى القدر بشر مع احترازه لم يلّم . والاحتراز يكون من كل شيء يمكن وقوعه ، وأخذ العدة لذلك واجب ، وهذا يكون في كل حال
الضمير الهاء في « وقوعه » يقصد به :
الشرح والحل
الإجابة الصحيحة هي (أ) لأن الضمير في اللغة العربية يعود عادةً على اسم سابق له في الجملة. في سياق هذا النص (نص القدر والاحتراز)، ترد العبارة عادةً بصيغة: "إذا أراد الله شيئاً..." ثم يكمل النص للحديث عن هذا الشيء حتى يصل إلى كلمة "وقوعه". إذن، الهاء تعود لفظاً ومعنى على كلمة "شيء" المذكورة سابقاً. أما الخيارات الأخرى: (ب) الاحتراز هو الفعل الذي يقوم به الشخص وليس ما يقع، (ج) القدر هو المعنى العام ولكنه ليس اللفظ الذي يعود عليه الضمير مباشرة في بناء الجملة، (د) العاقل هو الشخص المتأثر وليس الحدث الذي يقع.