استيعاب المقروء

أبو بكر محمد بن زكريا الرازي (٢٦٦ هـ)، يقال عنه أبو الأطباء في الحضارة الإسلامية. عُرف عنه حبه للعلم والأدب والفلسفة, إضافةً إلى اهتمامه بالكيمياء. ومع تنوّع معارفه، إلا أن شهرته الكبرى تعود إلى كتابه الحاوي الذي تُرجم مبكرًا إلى اللاتينية، فكان بوابة أوروبا للتعرّف على الطب العربي، وأحد أهم الكتب الطبية في التراث الإسلامي. وللرازي أيضاً كتاب طبي مشهور هو الطب المنصوري، وقد تُرجم هو الآخر إلى اللاتينية، وكان أقل حجمًا من الحاوي، مما ساعد على انتشاره في العالم الإسلامي وزاد من شهرة الرازي في أوروبا خلال عصر النهضة. وكان ينصح دائمًا باستعمال الغذاء في الدواء فإذا لم يستفد المريض يلجأ إلى الدواء و كانت من أقواله: «إن استطاع الحكيم أن يعالج بالأغذية فقد وافق السعادة« يعتبر الرازي "المصور الأصلي" للجدري. أثناء عمله كرئيس للأطباء في بغداد، كان أول من وصف الجدري وميزه عن الحصبة و هو أول من استعمل الأفيون كمنوم في العمليات التي تحتاج إلى تخدير ومن الأقوال التي ترتبط بتطور الطب: "كان الطب ميتًا فأحياه جالينوس، وكان متفرّقًا فجمعه الرازي، وكان ناقصًا فأكمله ابن سينا." لقد ترك الرازي خزانة كتب غنية فقد ذكر أنه كان لا يوفر ساعة من الزمن إلا و هو منكب على العلم و المطالعة. وتوفي الرازي في مسقط رأسه بالري و كان هناك اختلاف في تاريخ وفاته. نص آخر: يُعدّ أبو بكر محمد بن زكريا الرازي (266هـ/840م – 313هـ/925م) أحد أبرز أطباء الحضارة الإسلامية، وقد وُلد في مدينة الري بفارس، واشتهر بحبّه للعلم والأدب والشعر والفلسفة والمنطق، إضافةً إلى اهتمامه بالكيمياء. ومع تنوّع معارفه، إلا أن شهرته الكبرى تعود إلى كتابه الحاوي الذي تُرجم مبكرًا إلى اللاتينية، فكان بوابة أوروبا للتعرّف على الطب العربي، وأحد أهم الكتب الطبية في التراث الإسلامي. وللرازي أيضًا كتاب طبي مشهور هو الطب المنصوري، وقد تُرجم هو الآخر إلى اللاتينية، وكان أقل حجمًا من الحاوي، مما ساعد على انتشاره في العالم الإسلامي وزاد من شهرة الرازي في أوروبا خلال عصر النهضة. وتميّز الرازي بنزعته الإنسانية ومنهجه العلمي القائم على التجربة والتأمل، وهو ما جعله في طليعة أطباء التاريخ. ومن الأقوال التي ترتبط بتطور الطب: “كان الطب ميتًا فأحياه جالينوس، وكان متفرّقًا فجمعه الرازي، وكان ناقصًا فأكمله ابن سينا.” وتعكس هذه العبارة إسهامات هؤلاء العلماء في تطوير علم الطب. وقد عُرف عن الرازي أنه يبدأ علاج المريض بالغذاء قبل اللجوء إلى الأدوية القوية، حيث قال: “إن استطاع الحكيم أن يعالج بالأغذية دون الأدوية فقد وافق السعادة.” والرازي كان أول من وصف بدقة ووضوح مرضي الجدري والحصبة، وفرق بينهما، وكتب فيهما كتابه الشهير (في الجدري والحصبة). لقد ترك الرازي خزانة كتب غنية، فقد ذكر أنه كان لا يوفر ساعة من الزمن إلا وهو منكب على العلم والدرس والبحث. ويختلف المؤرخون والباحثون في عدد الكتب التي تركها من ورائه؛ فابن أبي أصيبعة يذكر أنه ترك 238 كتابا، بينما يشير ابن النديم إلى 140 كتابا، والبيروني إلى 184 كتابا وقيل إن بصر الرازي ضعف كثيرا من كثرة قراءاته ومطالعاته، وربما بسبب بعض مؤلفاته العلمية التي أثرت تبعاتها فيه وتوفي الرازي في مسقط رأسه بالري على خلاف في سنة وفاته، بعد أن ناهز الثمانين من العمر نص من ذاكرة المختبر (أبو بكر محمد بن زكريا الرازي ، ولد في الري بفارس ، وعُرف عنه حب العلم والأدب والكيمياء ، حيث ترجمت كتبه إلى اللاتينية . تعود شهرة الرازي الى كتابه " الحاوي " وتعرفت أوروبا إلى الطب العربي من خلاله . وله كتاب آخر مشهور اسمه " الطب المنصوري " وكان له شهرة كبيرة لأنه كان أصغر في الحجم مما ساعد على انتشاره . وكان في التداوي ينصح دائمًا باستعمال الغذاء في التداوي فإذا لم يستفد المريض يلجأ الى الدواء ، وكانت من أقواله : " إن استطاع الحكيم أن يعالج بالأغذية فقد وافق السعادة " وكان أول من فرق بين الجدري والحصبة وهو أول من استعمل الأفيون كمنوم في العمليات التي تحتاج الى التخدير . ويقال ان الطب كان ميتا فأحياه كالينوس وكان متفرقًا فجمعه الرازي وكان ناقصًا فكمله ابن سينا . لقد ترك الرازي خزانة كتب غنية فقد ذكر أنه كان لا يوفر ساعة من الزمن إلا وهو منكب على العلم والمطالعة ، وتوفي الرازي في مسقط رأسه بالري على خلاف في سنة وفاته.