استيعاب المقروء

تشترك اللغة العربية مع لغات أخرى في ظاهرة التضاد اللغوي، والتضاد اللغوي هو ان يكون هناك لفظ واحد يحمل معنيين متضادين، مثل: عسعس الليل: أي أقبـل وأدبـر. فــزع: أي أغـاث، واستغاث. قَسـَـطَ: أي عــدل وظــلم. وَلـّـى: أي أدبــر، وأقبـل. الشَـرْف: الارتـفاع والانحدار. الصَّارِخ: المستغيث، والمغيث. الشَعب: الافتراق، والاجتماع.، وعدد الأضداد في اللغة العربية يفوق ال400 لفظة، وقد دُرست وجُمعت جميعها، من العلماء من أنكرها مثل ابن درستويه، ومنهم من رفض بعضها وقبل بعضها، العلماء ينكرون التضاد اللغوي لأنه لا يمكن أن يكون للفظ الواحد معنيين متضادين، وممكن ان يقبلوها لعدة أسباب، منها: التيمن فكلمة سليم تطلق على الشخص الملدوغ، وسُمّي بالتيمن تيمنًا بسلامته من اللدغ، ومثل العطشان يطلق عليه الناهل. نص آخر تشترك اللغة العربية مع لغات أخرى في ظاهرة الأضداد اللغوي، والأضداد اللغوي هو أن يكون هناك لفظ واحد يحمل معنيين متضادين، مثل:(بدأ يذكر 6 أمثلة عليها) ، وعدد الأضداد في اللغة العربية يفوق ال400 لفظة، وقد دُرست وجُمعت جميعها، من العلماء من أنكرها مثل ابن درستويه ، ومنهم من رفض بعضها وقبل بعضها، هم ينكرون الأضداد اللغوي لأنه لا يمكن أن يكون للفظ الواحد معنيين متضادين، ومن الممكن أن يقبلوها لعدة أسباب، منها: التنبيه(كلمة مشابهة) فكلمة سليم تطلق على الشخص الملدوغ، وسُمّي بالتنبيه لانه يُرجى سلامته من اللدغ، ومثل العطشان يطلق عليه الناهل .( السليم: يقال: سليم للسالم، وسليم للملدوغ. الناهل: للعطشان، وللريان. ) مختبر آخر (...... أثبتوا وجود الأضداد وألفوا فيها كتباً مستقلة، واعتبروها من مظاهر ثراء اللغة العربية واتساع مجازاتها.والبعض عارض وأشهرهم "ابن درستويه"، الذي أنكر وجود التضاد، وقال إن الكلمة لا يمكن أن تدل على الشيء وضده في آن واحد، مبرراً الأمثلة الموجودة بأنها إما مجاز أو تعود لأصول لغوية مختلفة هذه الظاهرة تُسمى في اللغة العربية بـ "الأضداد" (أو التضاد اللغوي)، وهي استعمال الكلمة الواحدة للدلالة على المعنى ونقيضه. والسبب في تسمية الملدوغ "سليم .........