نص القطعة: طبيعة الإنسان الاجتماعية
مما يجعل الانسان مدنيا هو احتياجه لبني جنسه من الناس لصناعة المعاش ومشاركتهم لعمارة الحياة نص اخر إذا كان الإنسان مدنيا بالطبع ، لا تتم مصلحته إلا ببني جنسه ، يعاونه على جلب المنفعة ودفع المضرة نص آخر الإنسان مدني بطبعه، ولا بد له من مجتمع يعيش فيه ، يحقق له احتياجاته المادية والنفسية، وقد اعتنى الإسلام بسائر مؤسسات المجتمع، سواء أكان ذلك على مستوى المجتمع عامة ، أم كان ذلك باهتمامه بنواة المجتمع، وهي الأسرة، فقد أولى الإسلام الأسرة عناية فائقة، وحث على بنائها؛ لأن الأسرة تحقق كثيرا من الرغبات النفسية والمادية للفرد والمجتمع.
العلاقة بين ( احتياجه لبني جنسه ) بما قبلها :
الشرح والحل
الاجابة الصحيحة هي (أ).
يعتمد الحل على فهم الروابط المنطقية بين الجمل، وكيف تساق الأسباب لتفسير الحقائق:
تحليل الجملة الأولى (الافتتاحية): يبدأ النص بتقرير حقيقة ثابتة وهي أن "الإنسان مدني بطبعه" (أي أنه كائن اجتماعي يميل بطبيعته للعيش مع الآخرين).
تحليل العبارة المستهدفة: عبارة "احتياجه لبني جنسه" (والتي وردت في النص بمعناها الصريح: "ولا بد له من مجتمع يعيش فيه، يحقق له احتياجاته...") تأتي مباشرة لترتبط بهذه الحقيقة.
الربط المنطقي (سؤال وجواب): لو طرحنا سؤالا منطقيا على الجملة الأولى وقلنا: "لماذا الإنسان مدني بطبعه؟"، ستكون الإجابة الحتمية من النص: "لأنه يحتاج إلى مجتمع (بني جنسه) ليحقق احتياجاته المادية والنفسية".
الاستنتاج: بما أن العبارة الثانية شكلت إجابة لسؤال يبدأ بـ "لماذا"، فهي إذن تقدم "السبب" أو "العلة" للحقيقة المذكورة قبلها. وفي البلاغة وصياغة النصوص، عندما تذكر الجملة سببا لما سبقها، تسمى هذه العلاقة "تعليل".