نص القطعة: المغناطيس
ليس عذرا للإنسان أن يتحجج بعدم معرفته للقوانين فمثلا لو ذكرنا لشخص أن هناك شيء يجذب ويحرك الحديد ( المغناطيس ) لاستنكره ؛ فلن يصدق إلا إذا رأى ذلك بعينه ، وقتها سيدرك جهله وقلة علمه . (نص آخر مشابه: على المرء أن يلزم الود، وليس عذرًا للإنسان أن يحتج بعدم معرفته للقوانين، فلو لم يرَ الإنسان المغناطيس يجذب الأشياء لاستنكر ذلك، فإن يصدق إذا رأى ذلك بعينه، ووقتها سيدرك جهله وقلة علمه.)
العلاقة بين (المشاهدة) و( اليقين) في النص :
الشرح والحل
الاجابة الصحيحة هي (أ).
يعتمد الحل على تحليل الترتيب المنطقي للأحداث والنتائج كما وردت في سياق النص:
تحليل الفعل (المشاهدة): ورد في النص أن الشخص المنكر لقوة المغناطيس "لن يصدق إلا إذا رأى ذلك بعينه". رؤية الشيء بالعين ومعاينته هي المعنى المباشر لمصطلح "المشاهدة".
تحليل النتيجة (اليقين): يكمل الكاتب الجملة مبينا ما سيحدث بعد الرؤية: "وقتها سيدرك جهله". هذا الإدراك والتصديق القاطع بالواقع هو ما نعبر عنه بكلمة "اليقين".
الربط المنطقي: النص جعل الرؤية (المشاهدة) هي "الشرط" أو "الدافع" الذي يؤدي حتما إلى إزالة الإنكار وحصول العلم.
الاستنتاج: بما أن المشاهدة هي التي أدت إلى حصول اليقين، فإن المشاهدة تعتبر "سبب" واليقين يعتبر "نتيجة" مترتبة عليها، وهذا ما يتطابق تماما مع الخيار (أ).