لا يؤتى المؤمن حلاوة العبادة، إلا عندما يؤثر الله على معارفه. (المقولة الأصلية: لن يكمل عبد حتى يؤثر دينه على شهوته، ولن يهلك عبد حتى يؤثر شهوته على دينه) (مقولة أخرى: لن يستكمل العبد حقيقة الايمان حتى يؤثر دينه على شهوته ولن يهلك حتى يؤثر شهوته على دينه.)
الشرح والحل
الإجابة الصحيحة هي (د) لأن كلمة «معارفه» لا تناسب السياق، والصواب أن تكون «شهوته»؛ لأن معنى العبارة الأصلي أن العبد لا يبلغ حلاوة العبادة وكمال الإيمان إلا حين يقدّم ما يرضي دينه على شهواته، فكلمة «معارفه» لا صلة لها بهذا المعنى القائم على الموازنة بين الدين والشهوة.